培養(yǎng)孩子樂(lè)觀開(kāi)朗的性格，一是支持他，二是表?yè)P(yáng)讓他自信，三是孩子的父母決定一項(xiàng)事情先問(wèn)孩子態(tài)度，和他商量，那如何培養(yǎng)孩子樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格呢？
樂(lè)觀、興趣和習(xí)慣是最重要的。沒(méi)有強(qiáng)烈的興趣，就沒(méi)有成長(zhǎng)的動(dòng)力；沒(méi)有良好的習(xí)慣，就沒(méi)有成長(zhǎng)的保障；而興趣和習(xí)慣，離不開(kāi)樂(lè)觀的生活態(tài)度。
如何讓孩子性格開(kāi)朗
1.樂(lè)觀是可以學(xué)習(xí)的
美國(guó)著名心理學(xué)家塞利格曼發(fā)現(xiàn)了“習(xí)得性無(wú)助”現(xiàn)象，引起了國(guó)際心理學(xué)界的關(guān)注。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“習(xí)得性無(wú)助”就是研究的塞利格曼動(dòng)物，他用一只狗做了一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)，起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂鳴器響起，他就觸電了，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，蜂鳴器響了，電擊前，打開(kāi)門(mén)，狗沒(méi)有逃跑，而是倒在地上，在電擊發(fā)生前開(kāi)始呻吟和顫抖。狗沒(méi)有積極逃跑，而是拼命等待疼痛的到來(lái)。這就是習(xí)得性無(wú)助。
就像塞利格曼的實(shí)驗(yàn)一樣，如果我們總是在某件事上失敗，我們可能會(huì)放棄甚至懷疑自己，說(shuō)“我做不到”或“我肯定不行”。事實(shí)上，我們的狀態(tài)就是一種“習(xí)得性無(wú)助”。可以肯定地說(shuō)，大多數(shù)兒童的性格不好與習(xí)得性無(wú)助密切相關(guān)。
2.正面的解釋風(fēng)格
如何避免與孩子一起陷入“習(xí)得性無(wú)助”的陷阱？解讀風(fēng)格是形成樂(lè)觀“積極思維”的關(guān)鍵。將失敗解釋為難以改變的永久性、普遍性和個(gè)人原因，很容易導(dǎo)致對(duì)無(wú)能為力的悲觀情緒，從而導(dǎo)致習(xí)得性無(wú)助。
很多負(fù)面的解釋不利于孩子的成長(zhǎng)，也不符合客觀現(xiàn)實(shí)。根據(jù)塞利格曼的說(shuō)法，父母應(yīng)該回答：“孩子，你數(shù)學(xué)很好。你不是很擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)嗎？”
“偶爾考試不及格是很正常的，只要你繼續(xù)努力，你就會(huì)在考試中取得好成績(jī)。”
積極的解釋風(fēng)格將孩子的挫折解釋為暫時(shí)的和特殊的，向孩子表明它們是可以改變的。孩子不僅可以感到安慰，信心也會(huì)得到恢復(fù)，并開(kāi)始新的努力。詮釋風(fēng)格具有三個(gè)維度：持久性、普遍性和個(gè)性化。
3.讓孩子學(xué)會(huì)反駁。“不要盲目接受侮辱，”塞利格曼說(shuō)。回想一下，孩子們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遭受了多少諷刺和嘲諷！作為父母，我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子發(fā)揮自己的力量，從“習(xí)得性無(wú)助”走向“習(xí)得性樂(lè)觀”？教授反駁的主要原則是“正確性”：必須以事實(shí)為依據(jù)，可驗(yàn)證。父母需要支持他們的孩子說(shuō)“不”并為不公正挺身而出。
4.由內(nèi)而外的培育。良好的親子、師生關(guān)系勝過(guò)多種教育。好的關(guān)系需要解釋?zhuān)玫慕忉屝枰玫年P(guān)系。對(duì)于家長(zhǎng)和老師來(lái)說(shuō)，積極的解釋方式可能會(huì)讓孩子保持樂(lè)觀，而消極的解釋方式可能會(huì)導(dǎo)致孩子悲觀。孩子就像海綿。他們不僅會(huì)吸收父母說(shuō)的話，還會(huì)吸收他們?cè)趺凑f(shuō)。因此，幫助孩子最重要的方法之一就是學(xué)會(huì)抵制悲觀主義的技能。
如何讓孩子性格開(kāi)朗，父母和老師必須從內(nèi)到外接納孩子，才能讓他們快樂(lè)和樂(lè)觀。